Proyecto de Viaje a la Luna ( II Parte)

 

Bueno, a la orden de Ot toda la maquinaria administrativa etrusca comenzó a rodar. En una aldea cercana vivía un artesano muy famoso llamado Leusdero. Todos iban a verle por los grabados y filigranas que hacía, pero sobre todo iban a verle las señoras para ver sus joyeros que se creían casi irrompibles. Ot recordó la existencia de este artesano y escribió al Jerarca de la aldea reclamándole para que lo llevara a su palacio cuanto antes. Leusdero llegó a los dos días con tres guardias de escolta armada, a quienes rápidamente se atendió para que se repusieran de las fatigas del camino. Entonces, Ot saludo a su “invitado” de esta manera: “se te saluda Leusdero, eres famoso por tus joyeros casi irrompibles, por tus grabados y repujados. Te pido que hagas una pequeña barca metálica para dos personas cerrada por todas partes menos por una donde habrá una puerta, también metálica”. “Señor - respondió humildemente Leusdero -, ruego me disculpéis pero yo soy un mero artesano, necesitaré la ayuda de un marino que me asista en las medidas náuticas de la barca”. “Sea, estoy seguro que en el puerto de la ciudad griega de Alonis encontrarás a quien precisas” - contestó el rey -. Y Leusdemo se despidió haciendo una gran reverencia y saliendo de la estancia, dejando a Ot a solas con sus pensamientos.

A la mañana siguiente el rey despertó fresco como el rocío recién cuajado, se encontraba fuerte como un toro y se sentía capaz de realizar las 12 pruebas del dios Hercle del que tanto se envanecían los helenos, había dormido del tirón. Tuvo un extraño sueño que pasó a relatar inmediatamente a su esposa Ati, quien además de ser muy inteligente era sacerdotisa de la diosa Losna, diosa etrusca de carácter ancestral a la que probablemente se le pueda poner en contacto o identificar con la luna: “Mira Ati, ya sabes que los sueños suelen olvidársenos e irse de nuestra cabeza a los pocos instantes de despertar, pero este, aunque ya estamos un tiempo despiertos y te encuentras junto a mi desnuda en la cama que tu misma eres un sueño, aún lo tengo presente en la cabeza. Y no se trata de nada desagradable, ni tétrico. Es solamente que he soñado con un anciano venerable con unos extraños cuernecitos y una gran dama junto a él. Y he pensado que puesto que tú conoces noticias de otras culturas y creencias, aunque tu itinerario solo va de casa al templo y vuelta, tal vez podrías explicarme lo que significa este extraño sueño”. Esta fue la parrafada que escuchó Ati de Ot y que se esforzó en descifrar, y así le respondió: “Ante todo mi Señor, no eres el cornudo, bien sabes que no tengo tiempo, pero si lo fueses tu cuello no podría aguantar la cornamenta. Por lo demás, has hecho bien en confiar en mi, porque bien sabes que me comunico con los más importantes templos que rodean todo el gran Océano. No hace apenas un mes recibí el último cilindro con un mensaje de Tiro. A las espaldas de ese puerto, en la zona de entre dos ríos, se adoró a un dios de la luna muy importante llamado Nannar, que representaban como un anciano con cuernos y barba. Nannar estaba casado con una gran dama llamada Ningal. Eso es lo que creo que significa tu sueño mi Señor, pero por lo que me has contado de tu proyecto de viaje a la luna, yo hablaría con To Zeriipal, el capitán fenicio. Los capitanes de navío enseguida se hacen a la mar para no perder la marea, pero como To también es mercader y tendría sus negocios en el puerto, me consta que aún está en tierra” - dijo Ati -. Sin pedir explicaciones del motivo por el que su esposa quería que hablase con To Zeriipal, puesto que las mujeres eran muy importantes en el mundo etrusco y porque le había satisfecho la interpretación del sueño, sobre todo en lo que no era un cornudo claro, hizo enviar a un mensajero hacia el puerto para que buscase al fenicio. Al llegar el marino, Ot se le quedó mirando pensativamente y finalmente dijo - “no sé porqué, pero Ati me ha pedido que te mandara llamar para hablar contigo”. “Tu mujer es muy sabia Señor, hace poco me comentó tu proyecto expedicionario y me pidió que le confirmase unos relatos que llegaron a sus oídos sobre una sustancia de las montañas de mi tierra llamada Nafta que podría usarse para propulsar tu barca metálica”. - respondió To Zeriipal. “Vaya, al final todo el Mar Interior va a conocer mi proyecto personal” - se quejó Ot amargamente. “Jijiji, no te quejes Señor, quien algo quiere … , de todas formas aunque la sustancia es posible conseguirla, costará traerla desde Tiro o Sidón al otro lado del Mar Interior. Hasta el momento, no hemos encontrado grandes cantidades de este producto fuera de mi tierra. Desde luego tú podrías utilizar para su trasporte navíos helenos, estás en tu derecho naturalmente, pero te pido que si lo haces así y como deferencia hacia mi, me lo comuniques antes. De todas formas, estando los yacimientos de Nafta en un país que no es el suyo, dudo mucho que su precio sea inferior al mío. Y mi precio lo podríamos dejar para cuando ya esté terminada la barca”. - argumentó To Zeriipal. “¡Por Tinia que sabes hablar fenicio, trato hecho!”. - bramó Ot -. Se escupieron en las manos y chocaron palmas para sellar el acuerdo, luego ¡a comer que Obelix seguro que se quedaría boquiabierto frente a la mesa del rey!

 

Proyecto de Viaje a la Luna ( III Parte) >>>

Proyecto de Viaje a la Luna ( I Parte)

 

Hace poco he empezado un libro, no de Julio Verne sino SOBRE Julio Verne. Y me he dicho, ¿por qué no? voy a comenzar a escribir un relato sobre el proyecto del VIAJE A LA LUNA de un pueblo de la Antigüedad. Desde luego, esto sería un relato fantástico, con nombres propios inventados de una civilización de la que se sabe muy poco. Pongo enlaces hacia blogs o páginas que explican lo que sí se sabe. En fin, empiezo.

Hace un montón de tiempo (S. VIII A.C.) un Rey de Etruria o “lucumo” escuchó del capitán de un navío recién llegado a puerto que el animal fabuloso, hijo de Tifón y la ninfa Equidna, llamado Quimera, que había matado el héroe Belerofonte a lomos del caballo alado Pegaso en la leyenda griega, tenía su guarida al otro lado del tempestuoso mar, más allá del asentamiento de Aleria. El rey, en su condición de Sumo Sacerdote, ofició una ceremonia oráculo a Tinia, gobernante de los cielos etrusco, ayudado por un Arúspice formado por el prestigioso Sumo Sacerdote Velsu, y finalmente tras la lectura de sus entrañas, el animal le fue sacrificado. Igualmente, se le hizo una ceremonia similar al dios de las aguas Nethuns. Y cuando se acabó la ceremonia, el rey decidió enviar cinco birremes desde Aleria hasta el lugar donde se ponía el Sol. A pesar de que el oráculo había sido propicio a la travesía y que los sacrificios se habían realizado puntualmente, tan sólo una birreme llegó a la playa donde se encontraba el poblado ibérico de Diniu, lo que actualmente es Denia.

Andando el tiempo, una pequeña colonia se fundó en la costa de la tierra de la Quimera como la llamaban los Etruscos, o la tierra de los conejos como la llamaron los romanos. Esa colonia prefería tratar con las colonias griegas y fenicias de alrededor, más que con su Etruria natal. Hay que reconocer que pocos fueron los gobernantes que destacaron en esas tierras, salvo quizá uno llamado Ot que llegó al poder habiendo pasado ya Siglos y se autoproclamó rey del lugar. Un día este “rey” escuchó de un mercader heleno una leyenda traída de un país muy lejano (no el de la Princesa Fiona de Shrek sino otro) y misterioso llamada Leyenda del Conejo de Jade. En esa leyenda se narraba que este conejo se encontraría en la luna acompañando durante el día a una mujer muy hermosa llamada Chang’e mientras que por las noches preparaba un elixir de la vida para ella. Evidentemente, Ot quiso llegar a la luna cuanto antes: en primer lugar porque allí había una mujer hermosa, en segundo lugar por la curiosidad de saber si había un conejo en un lugar tan pequeño que cabía entre sus dedos índice y pulgar cuando los juntaba por sus yemas en círculo y miraba a través de él, pero sobre todo por el elixir, desde luego ¡sería idiota si no intentara hacerse con él! Pero lo primero era sacrificar algún animal y consultar su interior para predecir el futuro de la deseada empresa expedicionaria. Así que vuelta a empezar con lo mismo. Un Arúspice formado en la prestigiosa Academia de la Ciudad-Estado de Velzna, ofició al dios Tinia una ceremonia al respecto. Como el etrusco era un pueblo bastante religioso, también se le realizó una ceremonia similar a Uni, diosa suprema etrusca y esposa de Tinia, a Ani, dios del Cielo, a Nortia, diosa del destino y la suerte, y puesto que en su mente colectiva, la Luna debía estar indefectiblemente unida al Sol, a Usil, dios del Sol. Tan sólo la lectura de las entrañas del animal ofrecido al dios Usil no resultó favorable a la empresa expedicionaria. Se debatió mucho sobre si no se debería ir a la expedición o sí se debería. Unos argumentaban que Usil no formaba parte de la triada principal de dioses etruscos pero sí que era un dios importante, aunque como tanto Tinia como Uni, el dios supremo y su pareja, habían dado el visto bueno, se podía ir. Otros estaban más preocupados, decían que si un sólo dios importante estaba en contra, se había que olvidar todo el asunto. Lo malo era que los que estaban más en contra de ir a la luna, eran los que formaban parte de la facción militarista en alza en aquellos momentos en Etruria y su entorno, y era esta facción la que precisamente debía de actuar de una manera más activa durante la expedición. Ahora bien, la voluntad del rey Ot era decisiva en aquel entonces, y desde luego que él sí quería ir. De forma que la facción “dura” de los militronchos no tuvo más remedio que doblegarse ante su rey.

 

 

Proyecto de Viaje a la Luna ( II Parte) >>>

Legión, las múltiples vidas de Stephen Leeds - Brandon Sanderson

 

Legión, Las múltiples vidas de Stephen Leeds de Brandon Sanderson.

Otra vez Sanderson. Pero en esta ocasión no se trata de un libro de Novela Fantástica, sino que se adentra en el Género de la Ciencia Ficción. No por eso deja de bordarlo, claro, que parece que las invenciones y trucos literarios que se saca de la manga cada dos por tres resultan inacabables, aunque hay que reconocer que este volumen es más flacucho de lo habitual. El protagonista de esta novela es Franz Liszt, perdón Stephen Leeds, es que los apellidos suenan parecido. Él es un genio que para adquirir cualquier capacidad crea lo que llama “aspectos”, entes alucinatorios muy elaborados que para todos son irreales pero con los que él puede interactuar hasta cierto punto. Desde luego, no considera a sus alucinaciones reales, aunque en ocasiones las trate como a tales para evitar herir los sentimientos de alguna de ellas. Por otro lado, antes he dicho que esos “aspectos” son muy elaborados, y un ejemplo de ello es que una alucinación concreta tiene su propio amigo que es a su vez otra alucinación. Leeds no tiene 2 o 3 aspectos, tiene decenas, y para poder alojarlos a todos posee una mansión con una serie de habitaciones (vacías, kompreneble). Leeds es bastante adinerado, tiene un mayordomo/chofer (real) llamado Wilson, el cual está acostumbrado a sus numerosas “rarezas”, por ejemplo espera con el coche aparcado un tiempo prudencial para que los aspectos entren en la limusina que conduce, o mira para otro lado cuando Leeds habla con gente que no está allí … Desde luego Leeds tiene un trabajo, le contratan para hacer, eso, trabajitos, y es especialista en “nada en concreto y en todo al mismo tiempo”. Pero ha de andar con cuidado: los Universitarios tratan de obtener alguna beca haciendo trabajos sobre él, la prensa amarilla intenta atraparle para hacer algún reportaje, y siempre hay algún que otro científico que quiere estudiarlo por el bien común. Y ahora ya mejor dejo de escribir porque antes lo he dicho, el libro es más corto que los enormes volúmenes a los que Sanderson nos tiene acostumbrados y si no paro podría aparecer la tan temida Spoiler, la compañera inseparable de Robin en Gotham.

Impúdicos fornicadores arrepentíos

¡Impúdicos fornicadores arrepentíos! Que solo pensáis en revolcaros los unos con los otros en tierna (o no tan tierna) comunión. Por eso, porque os conozco como si os hubiese parido, creo que sería bueno para vuestro espíritu que colocase aquí algunas sectas, corrientes de opinión y escisiones del Cristianismo desde sus comienzos. Yo leo a menudo, y hace unos días sorprendí tamaño gesto de incomprensión en el rostro de mi Ayuda a Domicilio al nombrarle al Nestorianismo, que me lleva a dar este paso.

- Nestorianismo, distinguen a Cristo en dos personas, la Divina y la humana.

- Ofitas, creían que el Dios del Antiguo Testamento era una deidad misantrópica y que el poder de la humanidad tenía que ser liberado.

- Cainitas,tributaba veneración a Caín por ser un reprobado del Dios de los judíos.

- Montanismo, «movimiento reavivador» que se produjo en el interior de las comunidades cristianas primitivas.

- Basilidianos, Su sistema tuvo tres grandes grados: material, intelectual, y espiritual,Además, poseían dos estatuas alegóricas, hombre y mujer. Muchos puntos de su doctrina comparten semejanza con la Cábala judía.

- Carpocracianos, Rechazó el Antiguo Testamento, y afirmó que José es el padre carnal de Jesús.

Movimientos existentes

- Movimiento Raeliano, religión ovni siendo creada toda la vida sobre la Tierra mediante ingeniería genética.

- Nuwaubianismo, es una secta estadounidense de supremacía negra, derivada del Islam y de los Musulmanes Negros.

- Iglesia Católica Tradicional de la Ermita, Todo comenzó en 1973, cuando parte de la población del municipio de Turicato decidió cumplir los dictados de la Virgen del Rosario, quien según la leyenda se le apareció a una anciana y le solicitó crear una comunidad “protegida por Dios”.

- Aum Shinrikyō fue una secta apocalíptica japonesa encabezada por Shōkō Asahara, que perpetró ataques terroristas contra la población civil de Tokio en marzo de 1995. Actualmente se denominan Aleph.

El Preste Juan

 

Los libros son asombrosos. No hace mucho leí uno que me descubrió un mítico personaje llamado Preste Juan del que yo no había oído hablar hasta entonces. Y he decidido poner al menos una breve reseña fantástica de lo que podría haber sido este personaje

En un lugar de Mongolia de cuyo nombre no puedo acordarme ha tiempo que vivía un rey amado por todos sus súbditos de nombre алтан хаан (altan khaan) debido a que sus antepasados habían dejado una muy buena huella en el recuerdo popular, y a los que los ignorantes occidentales llamaban, con esa forma de hablar con la que parecen darlo todo por sentado, el Preste Juan y que tenía su palacio en la ciudad de Karakorum.

El cartógrafo y el misterio del Kemal de Frank G. Slaughter

 

Me gusta este libro. Sobre todo la evolución de su trama, que es lo único que si lo cuento, seguro que jorobaría a alguna persona. Pero a mi entender vale la pena. Al terminar el libro, estaba viendo una película en la TV. Salía esa leyenda que solía contar Vieja Madre, ya sabéis, sí hombre, la de la Niña de Ojos Azules. Supongo que Vieja madre intuía que se necesitaba una leyenda más perdurable que las antiguas tradiciones guerreras que otorgaban al mayor cazador la Lanza Blanca, y la encontró en esa Niña de Ojos Azules. Lamentablemente, no vi la película entera. Cuando apagué el TV, la Niña de Ojos Azules había sido llevada a la Cabeza de la Serpiente, concretamente a la Montaña del Dios, en naves con alas que surcaban la arena del desierto. Bueno, si os habéis enterado, sois listos de verdad o bien sois unos frikis de esa película claro, pero el libro de mi amigo Frank está escrito muy claro y ameno. He contado el anterior lío para que forme un contraste con el libro que comento, que ya digo, es todo lo contrario a un lío. Trata de un noble veneciano de nombre Andrea Bianco quien en S. XV es capturado por piratas, esclavizado y puesto a remar. En su esclavitud hace acopio de un montón de experiencia, y navega donde no ha ido ningún hombre blanco (básicamente porque no sé sabe que lo es). Ya en el Mediterráneo es “rescatado” por un barco propiedad del Príncipe Enrique I de Portugal, cuyos ocupantes intentan ayudarle a recuperar su nombre y fortuna familiar en Venecia. Y ya me callo como un zorro para evitar el spoiler. Pero hay intrigas familiares, viajes de exploración, amor puro y desinteresado personalizado por una jovencísima portuguesa y una atracción sexual constante encarnada por la antigua novia veneciana de Andrea, una como dicen por allá "puttana".

Aquitania de Eva García Sáenz de Urturi

 

En fin. Le estoy muy agradecido a mi desde ahora y para siempre buena amiga Evita (perdón que te llame así, pero es más de andar por casa) por ilustrarme sobre la personalidad de los inicios en las cortes europeas de Eleanor de Aquitania. Y además lo ha hecho utilizando un lenguaje ameno y que te llega a calar, documentándose en múltiples ocasiones y a veces para verdaderas minucias lo que se agradece en la visión de conjunto del libro.

Haciendo un aparte, hay una cosa que me llama constantemente la atención en el libro. Sus repetidas referencias a La Isla de Francia. He buscado en internet, y sale lo siguiente: “La Isla de Francia halla sus orígenes en la propiedad real formada desde el siglo X por la dinastía de los Capetos. Sus límites han cambiado desde el fin del Antiguo Régimen. Dicha provincia se extendía más hacia el norte y noreste incluyendo los actuales departamentos de Oise y Aisne, y era menos vasta en dirección este ya que no incluía la región de la Brie (eso suena a queeeeso). Sus límites se conservan prácticamente intactos hacia el sur y el oeste”.

Bien, antes decía que le estaba agradecido a la Sr. García, ya que yo siempre he tenido como en un pedestal a Eleonor de Aquitania. Quien a principios del Siglo XII (1137) hubo de casarse a los 15 años de edad con Luis VII de Francia. Esto está en la Wikipedia, no descubro nada nuevo. Pero he aquí que el 21 de marzo de 1152 los reyes consiguieron la anulación de su boda, basándose en el parentesco entre ambos. Con lo cual, la “inteligentísima” Eleonor creó una especie de vacío de poder en su patria. Desde luego, conservaba su Ducado, pero era una mujer en el Siglo XII y necesitaba un Bruce Willis detrás. Los Nobles franceses habían optado al Ducado y Condados adyacentes desde hacía Siglos y ahora la Iglesia parecía estar con ellos. El Rey de Inglaterra ahora lo quería por matrimonio con Eleonor. Y el único que había que se podía llamar local era Raimundo VI de Tolosa (Saint-Gilles, 27 de octubre de 1156 – Tolosa, 2 de agosto de 1222), fue conde de Tolosa y marqués de Provenza de 1194 a 1222. A su muerte le sucede su hijo Raimundo VII de Tolosa (Beaucaire, julio de 1197 - Millau, 27 de septiembre de 1249) fue conde de Tolosa, duque de Narbona y marqués de Provenza. Hijo de Raimundo VI de Tolosa y de Juana Plantagenet sucedió a su padre en 1222. A la muerte de éste sin descendencia, los territorios pasaron a su yerno (Alfonso III), y al fallecimiento de este último sin herederos, se los anexionó el reino de Francia.

Pero el libro en sí ya he dicho que está muy bien. Se plantea la posibilidad, muy plausible por otro lado, de que inicialmente Eleonor quisiese ejecutar algún acto de venganza por el presunto asesinato de su padre. Desde luego, tuvo que haber alguna cosa que frenase dicha venganza, y como toda buena autora de ficción la Srª Sáez se la imagina, y lo hace estupendamente. También está el asesinato de Luis VI de Francia (llamado el Gordo, es cosa de Evita no mía), padre de su marido, quien muere con los mismos síntomas que el padre de Eleonor.